ဓမ္မသတ်တရား၊ ရှိပါငြားလည်း၊ တိမ်းပါးငဲ့ကွက်၊ လက်ဆောင်ဖျက်
ဓမ္မသတ်တရား၊ ရှိပါငြားလည်း၊ တိမ်းပါးငဲ့ကွက်၊ လက်ဆောင်ဖျက် သည် မြန်မာဆိုရိုးစကား ဖြစ်သည်။[၁]
အဓိပ္ပာယ်
[ပြင်ဆင်ရန်]ဓမ္မသတ်တရား၊ ရှိပါငြားလည်း၊ တိမ်းပါးငဲ့ကွက်၊ လက်ဆောင်ဖျက် ဆိုသည်မှာ တရားဥပဒေများ ရှိနေပါလျက်နှင့်ပင် တရားစီရင်သူ အချို့သည် တံစိုးလက်ဆောင်များ ရယူကာ တရားမျှတမှု မရှိဘဲ ဘက်လိုက် ဆုံးဖြတ်တတ်ကြသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဤဆိုရိုးစကားသည် တရားစီရင်ရေးနယ်ပယ်တွင် ဖြစ်ပေါ်တတ်သော အဂတိလိုက်စားမှုနှင့် မတရားမှုများကို ထောက်ပြသည်။ ဥပဒေရှိရုံဖြင့် မလုံလောက်ဘဲ ဥပဒေကို တိတိကျကျ လိုက်နာကျင့်သုံးသူများ ရှိရန် အရေးကြီးကြောင်းကို သွယ်ဝိုက်၍ သွန်သင်ထားသည်။
- ဓမ္မသတ်တရား: တရားဥပဒေ၊ ဥပဒေစာအုပ်များကို ရည်ညွှန်းသည်။
- ရှိပါငြားလည်း: ဥပဒေများ ရှိနေပါလျက်နှင့်ပင် ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
- တိမ်းပါးငဲ့ကွက်: ဘက်လိုက် ဆုံးဖြတ်ခြင်း၊ တရားမျှတမှု မရှိခြင်းကို ဆိုလိုသည်။
- လက်ဆောင်ဖျက်: တံစိုးလက်ဆောင် ရယူခြင်းဖြင့် တရားစီရင်မှုကို ပျက်စီးစေခြင်းကို ဆိုလိုသည်။
ကိုးကားချက်များ
[ပြင်ဆင်ရန်]- ဓမသ္မတ်တရား၊ ရှိပါငြားလည်း၊ တိမ်းပါးငဲ့ကွက်၊ လက်ဆောင်ဖျက်သည်။ [၂]
- ဓမ္မသတ်တရား၊ ရှိပါငြားလည်း၊ တိမ်းပါးငဲ့ကွက်၊ လက်ဆောင်ဖျက်ဟု၊ စဉ်ဆက်ဆိုရိုး၊ မျှော်စောင့်ကြိုးလော့၊ [၃]